OPINIÓN. Y RELATOS.

¿POETAS?.


LA POESÍA DEL PUEBLO Y LAS COPLAS EN PROSA O VERSO DE QUIEN NECESITA HACERSE NOTAR.
A menudo, con más frecuencia de la que es deseable, nos encontramos en las esquinas al asalto de incautos, o cuchicheándonos al oído, al amigo coplero, que presto nos dice que tiene un verso sobre tal a cual problema, por supuesto, acorde a su visión particular y muy pocas o escasas veces a necesidades e inquietudes del pueblo, de la colectividad, del interés general. Coplas por otra parte, que aunque en algún momento puedan reflejar problemas o carencia de soluciones a alguna necesidad, no dejan de ser papel mojado o humo en las esquinas que se pierden en el envanecimiento de su propio ego. Coplas envilecidas, que pierden sentido en el momento en que tal o cual problema puntual se solucione, que al igual que la “mamba negra”, no tardará en buscar problemas a las soluciones para mantener su sitio en las esquinas silbando con aguijón amenazante, logrando que su vanidad se muestre a través del destello de su dorado colmillo.

Poesía, amigo coplero, Poesía es otra cosa, no siempre necesita estar escrita en verso, y en multitud de ocasiones ni si quiera necesita estar escrita.

La poesía es sentimiento, es solidaridad, es entrega, es comunidad, es dulzura, es amor…, y, en ningún caso necesita rodar por las esquinas porque se manifiesta y perdura en el tiempo, no termina con el final de tal o cual problema.

Poesía son los lazos que en silencio se tienden en un pueblo en la búsqueda de su identidad y en la elaboración de su propio destino.

Poesía no es el lloro laín y lastimero por la carencia de tal o cual carretera, por la existencia de uno u otro problema. Poesía es la lucha firme y con planteamientos solidarios y de comunidad en la búsqueda de soluciones globales.

Para que la POESÍA, amigo coplero, se convierta en literatura, no siempre es necesaria la métrica instituida, sino, mas bien, es necesario el POETA, es necesaria la persona sensible con ojos de múltiples prismas, que viajando a lo más recóndito de los sentimientos y pasando la memoria sobre ellos, sea capaz de transportarlos a la luz consiguiendo plasmar una vibrante realidad.

Todo lo demás, amigo coplero, no dejan de ser simples anécdotas que pueden servir para tratar de envanecer el marchito ego.

Llonguera.


LA UNIÓN HACE LA FUERZA

En los albores de la humanidad, cuando aquel extraño ser que soltando amarras despega del mundo irracional y en su vacío cerebro, lentamente, rompiendo las tinieblas del tiempo abre hueco la llama de la razón. Cuando es capaz de comprender que uno más uno es más que uno, que para cazar o defenderse es mejor sumar que estar solo, quizás sin saberlo, está construyendo la máxima que envuelve la frase "La unión hace la fuerza".

Después de muchos miles de años, hoy, capaces de hurgar en los espacios más recónditos de nuestro intelecto, traspasando incluso los umbrales del conocimiento, capaces además de abrir nuestra alma a través del psicoanálisis de los sueños, hoy que cubrimos todo nuestro existir con los envoltorios de la filosofía, para nosotros, los mayores de aquellos extraños seres, la unidad debe ser además un sentimiento capaz de albergar los más altos valores como la amistad, la solidaridad, la capacidad de sacrificio que nos permita caminar juntos hacia la consecución de objetivos comunes.

Llonguera.

LIBERTAD.

¡Libertad!..., que gran palabra, con que gusto nos regala los oidos y nos llena el alma. Cantada por poetas, alabada por rapsodas, recurso de políticos, y aspiración eterna del pueblo y las clases necesitadas.

¡La Libertad!, fuego eterno que azuza ansias remotas. Llama que funde el hierro que forja las cadenas de nuestras prisiones. Dama en cuyo nombre se lucha por los más altos ideales, por ella, y en su defensa dieron la vida multitud de populares héroes y anónimos luchadores.

Eiffel le da forma amasando cobre, fuego y espíritu de mujer, creando la gran dama que con su fuego eterno a los ángeles caldea sus pies.

El va a la escuela en un pueblo pequeño, sus maestros le dicen que ya ha llegado la libertad, que ya no existe represión y que a nuestros representantes ya podemos votar: Le dicen que unos señores, que llaman, Padres de la Constitución, han hecho una ley de leyes en la que nos cuentan que en deberes y derechos, todos somos igual.

En su espíritu crecen profundas ansias de conocer, y en su pecho prende la llama con grandes deseos de libertad. Según van pasando los años se va dando cuenta que la llama que busca sólo quema el tiempo que por su vida trascurre, y que aúnque la ley lo diga, en cuestiones de libertad no todos somos igual.

Es más libre el que manda que el que obedece, es más libre el poderoso que el pobre, y que ni siquiera a la hora de votar nos conceden la libertad, fuertes campañas de engaño y promesas, que no se han de cumpir jamás, le llevan a inclinar el voto por quien mejor sabe embaucar, Descubre que en nombre de la libertad, se organizan crueles guerras, se construyen muros que dividen pueblos, se construyen cárceles en la conciencia de las personas con sólidos barrotes que ponen freno a la libertad.

Sus conocimientos y el tiempo que le tocó pasar, le van diciendo que la cultura y la igualdad son la antesala de la libertad. Que la LIBERTAD no entiende de poderosos y sometidos, no entiende de ricos y pobres, no entiende deguerras, no entiende de muros y rejas, no entiende de ambiciones y envidias, no entiende de sus vínculos con el Capital. El sabe que sólo en una sociedad donde impere la cultura, donde el norte sea la igualdad. Una sociedad donde la tolerancia sea el eje que la vertebra. una sociedad donde cada uno reciba lo que necesita y contribuya con lo que pueda aportar, SOLO EN ESE CASO TENDEMOS RIELES QUE NOS ACERQUEN A LA LIBERTAD.

Llonguera.

PUEBLOS.

Desde la objetividad alejada de pasiones, al rememorar nuestras vivencias de infancia y juventud, nos vamos dando cuenta que habitábamos pueblos opacos, con sus calles sucias y casas frias, cuyo caminar en el tiempo divergía más y más de las líneas de futuro. Pueblos que basaban su existencia en cercanos y esclavos trabajos de minería y en el apoyo económico de una desordenada y poco fructífera horticultura y ganadería, que fueron llenando maletas de exodo con la misma intensidad y premura con la que sus pilares fenecían.

Surgen nuevos tiempos, cambian valores, se reorienta la economía, y todo aquello que en un tiempo pasado no sirvió, enclaves preciosos, paisajes idílicos, arquitectura rural, ocio y cultura, adobados con finos ingredientes de sabiduría popular aparece ahora como base para hacer que nuestros pueblos sean cada vez más trasparentes, más limpios. Pueblos en los que nuestros hijos y sus hijos se planteen retornar las viejas maletas que nunca debieron marchar. Pueblos cuyo devenir discurra abrazado al futuro y que no dejen que diverja jamás.

Llonguera

RETAZOS DE NUESTRA HISTORIA.-

El honorable y sabio Consejo de Ancianos del lugar, sentado en los bancos de "La Foguera" arañando con la vara de avellano la tierra empapada de sabor a pueblo, dando vueltas al estrujado desván de sus memorias, dicen de el, que su sombra guarda recuerdos de más de cuatrocientos años.

Su extraordinaria belleza bebe en las fuentes de la rusticidad, la sencillez y la armonía arquitectónica.

Su voz suave cantaba sonora y armoniosa hasta que el desgaste de uno de sus goznes le resquebrajó el bronce de su timbrado diapasón.

Bajo su alo protector cobija retazos de historia, y su memoria guarda recuerdos de identidad elaborada con la zozobra y los aciertos de todo un pueblo.

Cada mes de Marzo canta alegre celebrando la onomástica del Ángel Guardián.

Hoy, cuando se escucha el tañido de cascado son, los creyentes dicen que llama a recogimiento y oración y a todos nos dice a gritos que allá a la entrada del pueblo se encuentran recuerdos de nuestra historia.

Todos sabemos que debemos cuidarle y protegerle, porque quizás sin alcanzar a entender la razón, somos conscientes de que el pueblo que no cuida y preserva su historia y sus señas de identidad es un pueblo que camina hacia su destrucción.

Es el campanario de nuestra pequeña capilla, una hermosa y sencilla imagen que todos debemos aprender a contemplar.

Al observar la lámina que contiene el dibujo de nuestro socio y buen amiga Marino Fernández Canga, la imagen, rompiendo los cristales de nuestras retinas llena de luz las sombras de nuestras memorias.

El pueblo que no sabe guardar y proteger sus tradiciones, su historia y sus señas de identidad está condenado a desaparecer.

Llonguera.

RELATOS.-

PAISAJES , PERSONAJES, Y OTRAS HISTORIAS.

La Cita.

Llonguera.

Era una desapacible tarde de Seronda. La cita era a las ocho, pero como era habitual en mí, a las seis ya recorría el amplio aparcamiento decorado con millares de luces de colores propias de la ocasión, por si llegaba tarde. Mientras la hora se acerca, me dedico a recorrer los amplios bulevares repletos de reclamos publicitarios que aturden la mente y envuelven la razón, eso sí, en un clima estudiado y casi tropical. en la medida en que las siete van llegando, me dirijo raudo a la sala de la cita donde, en una hora, la otra "Seronda" va a comenzar andadura en el desarrollo de su tiempo. Me tranquiliza y conforta ver que la sala aún está vacía, que no he perdido el sitio. A la puerta, cual celoso guardián, la nueva "Seronda" en forma de libro de cuento,dormitando, espera a que sus creadores la despierten y presenten en sociedad. Ya totalmente sosegado me arrincono en la esquina de la barra del bar, y tomando una cerveza, me dedico a estudiar a las gentes que llegan, y a las que sólo han de pasar.

Mientras enfrascado en la cerveza y en el análisis de las gentes, que casi en tumulto`por los alrededores se mueve, la sala se va llenando de calor humano con ansias de conocimiento y sentimientos de amistad. Yo a pesar de haber llegado con dos horas de adelanto, casi no puedo entrar.

El acto comienza puntual, al tiempo que los protagonistas van tomando posesión de su espacio la sala se llena de magia y callada ansiedad.

Ocupan la mesa por sus dos flancos los creadores: Fulgencio Argüelles y su amigo, colaborador, arquitecto y pintor, J. Enrique Maojo, de quien Fulgencio dice,(que toda la vida se dedicó a diseñar y construir casas de cemento y arena, y es en este momento, en esta Seronda mágica donde pone las primeras piedras para construir sus casas invisibles). Les acompaña en la mesa el amigo de Maojo, buen pintor y mejor persona, Carlos Sierra, quien al analizar la contribución de su amigo a esta "Seronda invisible", dice de sus creaciones, que es esta una pintura y unos dibujos comprometidos con el norte, con sus nieblas, con su ambiente, con su espíritu, que son pinturas en asturiano, pero que en su interpretación se puede utilizar un lenguaje universal. Se encuentran también en la mesa los responsables de la edición de esta "Seronda" en forma de libro de cuentos, según su autor Fulgencio, pensados en asturiano, la Academia de la Llingua Asturiana representada por su Secretario quien en su disertación alaba el trabajo del libro y anima a ser valientes en la defensa de nuestra lengua. Completa la composición de la mesa Pepe Monteserín, escritor y columnista de La Nueva España,quien empieza diciendo que lo que nos va a contar no fue capaz de pensarlo en asturiano para escribirlo, que lo pensó y escribió en castellano y luego lo mandó traducir, nos explica que el puede imaginar ideas sublimes pero que al reflejarlas en el papel pierden mucho nivel. Nos explica que el libro de Fulgencio lo leyó durante un viaje que realizó a las tierras de Castilla, una mejicana, su mujer, se lo iba leyendo en asturiano y la magia que se creó en el habitáculo del coche hacía posible que el asturiano caminase hacia el sur por las tierras e León, hasta Mansilla de las Mulas, que fue el espacio que les llevó leer el primer cuento. Concluye afirmando que tiene que ser un gran escritor aquel que es capaz de reflejar en el papel ideas que superan la imaginación.

Fulgencio Argüelles, para cerrar las intervenciones, en su disertación, entre otras muchas ideas, nos deja flotando en el aire una profunda reflexión. La defensa de la lengua asturiana no se debe basar en la defensa de un sistema comunicativo, su defensa se tiene que apoyar en los sólidos pilares que la sustentan como seña de identidad, y como hecho diferencial de todo un pueblo,"El Pueblo Asturiano".

Después de un breve y entretenido coloquio, nos fuimos todos con las felicitaciones y el agradecimiento en los labios, y en el corazón surcos que forman sólidos cimientos para el desarrollo de nuestro particular mundo asturiano en estas "Serndas invisibles".

Doce y el Maestro.

Llonguera.

Los cálidos y suaves rayos del sol de la mañana, todos los días, más allá de nuestra efímera existencia, despertando nuestros sueños en el dulce regazo de Morfeo nos muestran, postrado a nuestros pies, un valle con bosques de suave frondosidad recorrido por riachuelos que comienzan su existir en fuentes de cristalinas aguas donde en la alborá de cada 24 de Junio las xanas salen a tejer sus mantos de oro mientras esperan que algún galán rompa el encantamiento. Un valle donde la particular fauna nos permite contemplar a la pequeña, esbelta, ágil e inteligente ardilla que semioculta entre el ramaje del avellano nos contempla curiosa mientras desgrana su fruto. Un valle en el que los pueblos y tierras de media montaña nos ofrecen la belleza tranquila donde el creador, sin prisas, plasmó toda su sabiduría y buen hacer, en el que el corzo saltarín nos transporta en los hilos de la memoria a las páginas del cuento que nos muestran el paisaje donde Bamby retoza en "El Libro de la Selva". Un valle coronado por suaves montañas de orondas formas, y en la más alta, en el Picu Llosorio parnaso de dioses, entre borrinas descansa el Nuberu contemplando sus dominios lejos de conjuros de curas y de la alpargata que algún campesino malhumorado le pudiese lanzar. Un valle que conserva su arquitectura, su etnografía, su paisaje, sus festejos, y en algún que otro rincón de la memoria colectiva prendido en las suaves telarañas del recuerdo empiezan a despertar nuestra tradiciones, nuestra lengua y nuestra historia en muchos casos jamás escrita. Un valle, en el que como muy bien dice nuestro amigo Fulgencio, "Aquí, cerca de nosotros, hay muchos rincones secretos donde se puede dar nombre a la belleza y donde a uno se le cae del alma todo lo superfluo". Un valle en el que en los corazones de sus gentes enraizan briosos sentimientos de unidad. Un valle en el que un microclima particular le envuelve con su manto, fruto de su orografía y privilegiada orientación, Y en el que cuando luce el astro rey, sólo eclipsa sus rayos para volver a entregarnos al regazo de Morfeo.

Al día cinco de Abril, xanas, nuberos y trasgos, le nacen temprano, con un alo especial y mágico que va a marcar su discurrir. Nuestros corazones presienten nerviosos y alborozados que algo nuevo y mágico va a pasar. Las citas en nuestras agendas nos marcan un día lleno de acontecimientos que puedan hacer que el Valle se derrame fuera de sus fronteras.

Un nutrido grupo de representantes vecinales, culturales y hosteleros del Valle, acudimos a la cita que desde el Ayuntamiento se nos hace para tratar de llegar a desprendidos y unitarios acuerdos que nos lleven a presentar al Valle a la candidatura de los Premios Príncipe de Asturias al "Valle Ejemplar". Salimos de allí ilusionados, las propuestas se acercan y el acuerdo final es posible.

Con las mieles de la unidad en los labios y el júbilo en nuestros corazones, los más afortunados nos adentramos en el Valle para asistir a una nueva y placentera cita. En uno de sus restaurantes, compartimos mesa y mantel con el maestro. Éramos doce en su entorno. Aunque así descrito pudiese parecer que éramos partícipes de la última cena que Jesús de Galilea mantuvo con sus discípulos, nada tenía que ver, ni el maestro se llamaba Jesús, y aunque cada uno de los doce que allí nos encontrábamos, estoy seguro, le profesamos gran admiración por su maestria en el hacer, por sus trabajos comprometidos, por su asturianía, por pasear el nombre del Valle y de Mieres como bandera universal, ninguno de los presentes, también estoy seguro, tiene la suerte de ser su discípulo ni sería capaz de eleverlo a nivel de dogma.

Las viandas que nos sirvieron, aunque en este caso no necesitamos llevarlas al hombro, rememoraban la canción que el maestro compuso dedicada a la fiesta de Los Mártires de Valdecuna , "La Romería", y que hizo posible que el nombre de nuestro Valle sea conocido en todo el mundo. Ya habréis adivinado que el maestro no podría ser otro que nuestro cantante más universal, Victor Manuel. La comida sabrosa y agradable permitió un clima distendido donde volábamos desde los negros nubarrones de los fantasmas imperialistas, pasábamos por la problemática de América latina y rescatábamos los recuerdos de las primeras canciones y su primer concierto en Mieres, en el Capitol... Una vez terminada la comida, Victor permitió, siempre con amabilidad y con un, "si, no faltaba más", que cada persona que así lo quiso uniese para el recuerdo su imagen a la del cantante.

La tarde discurre lenta y la espera se hace espesa, pero según se va acercando la noche se despierta la magia. Acuna la noche al Valle cuando Victor llega, y lentamente sin prisas, el lugar sellena de gentes. Nadie quiere ser ajeno al momento. Todos nos sentimos importantes en su compañía y queremos arroparle en el reconocimiento que la Asociación de Hosteleros del Valle le dispensa.

En la alborá del nuevo día grandes rios de tinta surcan montes y valles, cruzan fronteras. El objetivo se considera cumplido, nuestro Valle es un poco más grande, una vez más nuestro amigo Victor lo hizo posible.,